誰是台灣當代圈地最大隻的老鼠？

惡霸、奸商、官僚的爺們以及無能的統治者就像是一群大老鼠，它對人民吃乾抹淨，當然會受到人民詛咒。大老鼠無所不吃，像俗稱的山老鼠，就是專門以非法手段，砍伐樹木掠奪自然資源的人。早期的多層次傳銷（Pyramid scheme）被稱為老鼠會，是因為上線會員只要招募到人頭充當下線會員，就可以領取業績獎金，獎金的計算並非建立於商品的銷售上，而是植基於招募到的人頭多寡（這些業績獎金來自新會員的入會費），就好像是大老鼠找小老鼠，一隻隻串起來一樣。這種組織一旦再招募不到人頭擔任下線會員時，組織就無法提供獎金，而終將倒閉。

大老鼠更喜歡玩「圈地運動」，15世紀末葉至19世紀中葉西歐新興資產階級和新封貴族就扮演著圈地大老鼠的角色，他們使用暴力剝奪農民土地。這種情況在英、德、法、荷、丹等國都曾先後出現過。所謂圈地，即用籬笆、柵欄、壕溝把強占的農民土地以及公有地圈占起來，變成私有的大牧場、大農場。大批喪失土地和家園的農民成為一無所有的僱傭勞動者。

同樣的，1644年滿清打敗李自成入關後不久，1645年（順治2年）清廷正式頒行圈地令，扮演起圈地大老鼠的角色，開始了大規模的圈地，把原來屬於漢族農民的土地霸佔分給八旗貴族，造成大批喪失土地和家園的農民，為了維持生計，反過來被迫為滿清八旗貴族當包衣（類似農奴）耕種土地。

現代在台灣扮演圈地大老鼠者，幾乎來自某一自稱「天下為公」（你的就是我的，我的就是我的）的政黨，猖狂到有如柳宗元《柳河東集》所寫〈永某氏之鼠〉，晝累累與人兼行，夜則竊嚙鬥暴，其聲萬狀，不可以寢。舉例來說，某市政府與建商聯合開發位於某捷運站的豪宅建案，農民土地與公有地轉手變形為私人巨樓豪宅的過程，概述為以下幾個過程：

1.市政府捷運局以興建大眾捷運系統為名徵收民地，卻行興建高價豪宅之實：建案「未面河部分」每建坪售價45~50萬元，「面河部分」每建坪售價49~53萬元。

2.容積濫發、擴大供給，豎立了城市無法承受的龐然大物：建案佔地2萬8000坪，18~29樓高，共16棟建築物，含13棟住宅、2棟商辦及1棟購物中心，住宅共1680戶，不僅嚴重破壞了河岸景觀，周遭公共建設包括道路等並未同時發展，將來若開放大型商場與住戶遷入，勢必造成環境無法負荷。

3.公有地大放送，明顯圖利建商：公土地比例高達99.35％，建商持有之私有土地僅佔0.65％，透過聯合開發權益分配，卻涉嫌竄改民間鑑價公司的資料，低估市政府投入的土地成本，高估建商投資建物之成本，還免費奉送一個捷運站。

現任市長說，他不是本建案的大老鼠，此案是他上任前就訂了的。那不等於說是「前任市長」任內定案的嗎？肯定不會又是阿扁！說也奇怪，他上任前就訂了的，如果不公平，難道不能提出質疑嗎？幾個捷運局的基層官員有那個能力去竄改資料嗎？難道沒有人在背後指使嗎？這些大老鼠、小老鼠一隻隻串起來，如此上下相賊的老鼠會，彼以其飽食無禍為可恆也哉！孫中山先生之靈如果有知，恐怕也要去撞牆了。誰是台灣當代圈地最大隻的大老鼠？於歲末年終，全國人民祈望2014年是個捕鼠年。

 
 

台灣當代執政者的圈地令

清初滿族人口大量湧入北京附近，為安置滿族諸王、勳臣、解決八旗官兵生計，列土分茅、豢養旗人，除了佔有明代的皇莊及無主土地以外，順治元年（1644）12月在京畿地區大量圈佔民有田民地，欺壓漢人，史稱「圈地令」。順治2年9月，清廷下第二次圈地令，範圍擴大到河間、灤州、遵化。順治4年正月第三次圈地，圈入順天、保定、河間、易州、遵化、永平等42府。「圈田所到，田主登時逐出，室中所有，皆其有也。」很多農民流離失所，部份地主或農民投充到八旗莊園，或流亡他鄉，造成大量流民、乞丐出現。至康熙24年4月下令「嗣後永不許圈」，圈地才正式告終。結果呢？清代進入中期，八旗子弟坐吃山空，最後把家業揮霍一空，開始私自典賣旗地。至光緒31年，大量的圈地又回到地主和自耕農手上。

現今執政者「把土地圈起來！」的圈地令已迥異於清代封建社會單純的目的與做法，如果不是大埔張藥局等四戶的堅持捍衛，苗栗縣的開發案不會有爭議，不會被挖出開發不具正當性與合理性的真相。苗栗縣長「不顧民意反彈、強拆民宅的霸道行為」掀起了民怨，而當「拆政府」的抗議群眾前仆後繼地發起運動的同時，除了獲得圈地的建商（財團）絕對可以因為開發直接獲益外，周遭區域未被徵地者也期待藉著建商之開發炒作而間接得利，這雙層的利益結構，正好就捍衛了執政者「開發徵地」的合理性。實際上，被徵地者肯定百般不願意，先屏除其對土地、老宅的深厚情感外，徵地補償對被徵地者來說怎樣都不合算。但相對於少數的被徵收者，周遭未被徵收但期待自己土地增值者，這些多數人的期待，不僅構成了執政者帶頭圈地的合理性，也讓執政者對於拆屋毀房充滿了「霸道」。

更糟糕的是，台北市政府捷運局和建商聯合開發的新店小碧潭共構案「美河市」，23年前以取得「交通用地」為由徵收土地，豈知最後竟變成聯合開發；而且捷運用地僅原徵收土地的十分之一，顯然與當時說法不符，180多位自救會成員要求台北市捷運局拆屋還地，並補償地主損失。最近老案新辦，驚爆捷運局官員涉竄改鑑價報告，坑殺市政府上百億元之利益；被聲押的前聯開處長、前五課課長，在聲押庭互咬是對方主導，前五課課長並聲稱遭前聯開處長及建商「強大壓力」。兩人都被法院依涉「貪污治罪條例」的圖利、偽造文書等罪，有串證之虞，裁定收押禁見（自由時報2013年12月26日報導）。

原來「人不為己，天誅地滅」，為了某些貪官污吏和建商共犯結構的絕對利益，以及相對多數未被徵地者的預期利益，「開發徵地」的圈地行為消滅了過去人們所維繫的道德經濟，少數人的權益竟然是可以這樣被霸凌和犧牲的。除了美河市案爭議不斷外，據媒體報導，還有愛台十二建設的桃園航空城、林口A7開發案等，都是執政者拿公權力來幫建商圈地。弱肉強食的圈地令過去讓農民流離失所，現在則在諸多不利的經濟因素下又補踹無殼蝸牛一腳，更加劇了他們購屋、租屋的困難。

人們其實不要淨想著自己，圈地行為也不全然是建商惹的禍，最可惡的是某些貪官污吏。當執政者用推土機粗暴地推倒被徵地者的房舍時，如果你就是未被徵地者因為對於炒作利益有不當的期待，不僅是某些貪官污吏和建商共犯結構的最大幫兇，更是支持執政者暴力毀人家園的推手。所謂物極必反，雖然苗栗縣長揚言提告，而某建商則買下國內四大報頭版半版廣告，反擊「十大惡人」票選，網友卻幾乎一面倒抨擊這建商老闆（ETtoday新聞雲2013年12月26日報導），此似可做為建商社會責任的反省教材。

罪在不赧者天必誅之

某縣長因農地拆遷（亦稱「毀田」、「圈地」）爭議案，計有朱某、柯某、張某3人不滿強制拆遷自殺身亡，吳某1人在長期徵地壓力下腦溢血死亡，賴某1人（地政所主任）疑「被自殺」身亡（ETtoday新聞雲2013年09月19日報導），並接連爆出特權、貪污等傳聞，又因疑似包庇渠胞弟侵佔國有土地案而飽受批評。2013年底有人發布十大惡人影片中，諷刺該縣長為惡人。該縣長則回應說：應提出確實證據，並說明為何被列入所稱十大惡人，否則「基於名譽權及縣府形象之維護，一定提出告訴。」（自由時報2013年12月16日報導）

我們一定聽過或自己引用過「我不殺伯仁，伯仁因我而死」這句話。以下這則故事或許可以說明因農地拆遷爭議案至今已死了5個人，未來的因果報應恐怕不是「縣府推動建設時，難免不如少數人的期待…」這短短幾句話可以打發得了的吧！

話說清乾隆3年2月，天雷打死了一名士兵。為什麼無緣無故會被雷打死呢？人們都感到很奇怪。這時，有一名老兵，對那些不明真相的人們解釋道：那個受到雷擊的死者，早已改過行善；但他在20年前執勤時，曾經幹過一件壞事，因他們同在一起當兵，所以知之甚詳。

那時，軍隊中的將軍到皋亭山（在今浙江省杭州市北郊）打獵，那士兵（死者）奉派在路邊架起帳篷等候及侍奉將軍。傍晚，有個年輕的尼姑從那裏經過，士兵見前後無人，便把尼姑拉入帳篷，意欲強姦。尼姑奮力抵抗，丟下短褲，倉皇逃出帳篷。士兵追她約半里路，見她避入一戶農家，這才失望地返回帳篷。

尼姑想躲進到一戶農家，這戶人家中有一少婦，還有一個小兒。丈夫外出。開始時，這家少婦拒絕尼姑進屋，尼姑說明了原因，少婦才請尼姑進屋，並拿出一條短褲，借給尼姑穿上。

尼姑在第二天的黎明時分離去，相約三天後，一定來歸還所借穿的短褲。就在當天的上午，外出的丈夫回到家中，洗澡要換衣服，尋找不到自己的短褲。站在身邊的小兒說：「昨天夜裏，媽媽把那條短褲借給和尚穿去了。」丈夫氣極，對妻子痛加打罵，妻子解釋無效，自縊而死。

第三天早晨，突然有人來敲門，丈夫開門，看見那位尼姑，拿著一條短褲來還；並有一籃點心相贈。小兒指著尼姑，對父親說：「她就是前天夜裏來的和尚！」小兒分辨不清尼姑與和尚的不同；但是，尼姑的外貌，他是記得十分清楚的。

丈夫這才明白了真相，萬分後悔，拿起棍子就打小兒。小兒竟被打死，他覺得對不起妻子、小兒，便在妻子的靈柩前自縊而亡。一家3人都不幸死去。

隔年的冬季，那位將軍又來到該地區打獵，當地百姓向將軍反映了這件事。將軍追問此事，那個行惡的士兵，沒出來自首。老兵雖然知道這件事，要他改過自新，也沒有揭發他。這樣過了20年。沒有想到導致3人死亡，成為罪在不赦之人，因此，天必誅之！（資料來源：袁枚《新齊諧》雷誅營卒）

 

古貪官的因果報應

日前宣稱強拆民宅是「用『霸道』來維護多數人利益」的某縣長遭雜誌爆料，他位於都市計畫區內的幾塊老家土地不但以「領回抵價地」名義躲過徵收免拆，還因為在高鐵預定區內，土地增值結果讓他及他的親友淨賺2億元。此外，雜誌也提到他在2005年財產申報時，名下仍有負債5千萬元，但2年之後名下土地雖然不變，但債務已經還清，財產來源也啟人疑竇。但願他的財富是合乎情、理、法所取得的，若是貪污舞弊、擄掠民財而取得的，會有因果報應的。

這位縣長及兄弟最近被傳出許多不堪之事，包括涉竊佔國土、收紅包幫忙喬人事，他竟然發了六次毒誓，「七年任期內沒有收過人事紅包，否則全家（便利超商？）死光光！」（全家就是你家？是嗎？）反之，如果有人刻意放話污衊他，放話者及全家也死光光。這是甚麼毒誓？

茲摘錄古史貪官的因果報應之記載二則供參：

◎非法致富，生敗家子

鄉里中有一辭官返鄉之人，閉門謝客，安享天年，卻因無後嗣而憂愁。後來，生了一個兒子，所以特別珍惜疼愛。有一天，孩子身上長水痘，病況危急。他聽說勞山有位道士能知道過去的事情，所以就去叩門請教。道士皺著眉頭說：「賢令郎還沒有了結，那裡會這樣死去！」後來果真遇到良醫而痊癒。

那個兒子由於嬌生慣養而放蕩不拘，吃喝玩樂，竟然把整個家產花得精光。同鄉的人說：「那老先生在鄉里中沒有罪過，也沒有不好的聲譽，照理不應該會生出這個兒子。但他原本只是一位窮書生，在外地做了縣令不過才十年，便擁有那麼多錢財，難道他有不可告人的致富途徑嗎？」（譯自《閱微草堂筆記》第20卷）

◎貪官污吏，生敗家子

紹興府一位布政（掌管民政與財政的行政首長），善於貪污，積蓄了數十萬財產，回到家鄉買了一千公頃良田，富甲一方。他的祖父屢次作夢，並且告訴他：「冥府的譴罰將要來了！」他一直不信。

他一個兒子和一個孫子，放縱情慾，吃喝嫖賭，夭壽而死。不久，他自己也全身癱瘓，兒媳婦和孫媳婦也有許多醜聞。等到他垂死時，家產已經敗得精光了。臨終時，他忽然張開眼睛，大聲呼叫說：「我做到布政使的官職不小了，十萬畝良田也不少，我親手建立的這些家業，竟然也在我手裏泡湯了！」說完，他便往生了。（譯自《德育古監》第113頁）